重庆铜梁安堵古城。　　郭 洪摄

　　安堵，是重庆铜梁一座古城的名字。纵眺古城凭江而居，辗转连绵，似飞龙一般隐入云霄，山水间留住无尽畅念念和诗意；近看古城吊楼林立，古色古韵，如游龙一般踏空而来，抱江牛饮。

　　往复位于四川的家和重庆故乡之间时，我渊博次驾车进程一个叫“安堵”的高速路标记牌。每次驶过，心里齐会涌生一种别样的热诚：快慰则居，这是多么隐痛的方位，智力领有如斯好意思好的名字？

　　一个“安”字，足以让心灵千里静；一个“居”字，是先人朴素的心理招供和情愫抒发。传闻有两万多年东谈主类居住史的安堵古城，莫非便是文东谈主心中理念念的极乐宇宙，亦然巴渝地面上东谈主们始终寻求的凡尘家园？

　　大要恰是古城的宁静，吸引大诗东谈主韩愈、书道家米芾追寻的脚步。他们在此引东谈主入胜的故事，于今被安堵东谈主歌咏。而诗东谈主韩愈的儒心谈骨，让我肯定他选拔此地的目光。依然地广人稀的他，是多么需要一个悠闲之地，来安危那一腔报国情和重整文风的心。

　　遥念念先人逐水而居，在涪江和大安溪（即琼江）交织的汀州之上，于飞凤山和化龙山相拥的怀中，把手中的一派瓦、一块石、一团泥，酿成了安堵古城这么的一条龙。古城走过似水的光阴，宛如伫立疆场的将士，与岁月的风沙抗衡，同期光的长河搏击，显然立于青山绿水之间，成为巴蜀文化旅游走廊的新地标。

　　穿过古城进口处高高的星辉门，只一眼就看见巍峨高耸的城隍庙，还有临水而居的吊脚楼，以及那些不被时光所亏负的长长古街巷。安堵于隋、宋、明朝期间三度建县，自古以来商贸进展，亦然兵家必争之地。

　　走差错综复杂的火神庙街、西街和昂扬街，深深的古井里反照着古城的九宫十八庙，还有安堵的古八景。当我的眼眸和古井的眼眸再见时，犹如一场提升时空的际会发生了。

　　我尽力念念象，目前这些富庶又沧桑的湖广、福建、江西等会馆，究竟承载了几许旅东谈主的但愿和梦念念？古城走出的英才俊杰，他们的魂魄是否还依恋着故乡？刘伯承等翻新先辈在此行走过的萍踪，是不是早已和古城如胶似漆？

　　“东谈主文鼎蔚魁星照，城内四处是书香。”安堵古城中，古县城文化、巴渝文化、书香文化、外侨文化、抗战文化和龙文化等多元文化交织，就像一面万花筒，让我目不暇接。我似乎看到绵延连续的书香缕缕，氤氲着古城，在上空袅娜升腾；我也似乎看到红色的后光从地面喷薄而出，与古城的山、水和东谈主交相衬映。

　　走进古城，在颇具巴渝风情的钞票板和川剧的唱腔声中，踯躅在小胡同深处，那些带着浓浓乡愁的冲冲糕、豆腐脑等好意思食，就像外婆的招呼，让每一个东谈主齐不忍拒却，不忍归去。

　　每个走进古城的东谈主，第一眼看见的，一定是古亭子边的龙头。它们似乎正在酝酿着心理，让东谈主嗅觉仿佛一场豪壮倾盆的龙舞速即就要开场。在安堵古城，龙似乎无处不在：后山的名字有龙，城门的名字有龙，石桥的名字如故有龙。

　　安堵古城所在的铜梁，是中国闻明的龙舞之乡。铜梁龙舞已有1400多年的历史，被列入首批国度非物资文化遗产名录，亦然重庆十大文化记号之一，被誉为“巴渝十大民间艺术之首”。在2008年北京奥运会开幕式上，4条60米长的巨龙呼啸而来，冲进鸟巢畅通场时，那顶天立地之势，赶紧攫住了东谈主们的心魂。这是奥运会开幕式上演的压轴大戏，亦然巴岳山下中华龙的升起和醒觉，将中华龙的精神暖和质明示给宇宙。

　　传统的龙舞巡演是安堵节庆时必不行少的上演名目。本年恰逢甲辰龙年，春节时，大蠕龙、竞技龙、荷花龙、板凳龙、小彩龙、水云龙、稻草龙……轮替登场，为东谈主们带来舒坦淋漓的视觉盛宴。

　　身穿大红绸缎、头扎大红方巾的壮小伙英武出阵，甩开臂膀，在震天响的锣饱读声中，一条巨龙升起而起。它穿过肥大的星辉门，雄纠纠地钻进火神庙街、十字街……巨龙所到之处，高挂的灯笼笑红了脸，花儿笑弯了腰。终末在城隍庙广场，来来雷同的东谈主汇成舒服的海洋，把喜庆柔顺的节日报怨推向高涨。

　　此时的安堵古城内心是欢叫的，千百年来流传的习俗，成为巴渝阆苑的仙葩。就在大龙升起的技术，着古装的县令出巡了，乡亲们的旱船划起来了，密斯们的腰饱读励和彩绸舞，让古城的每一个旯旮齐看见了春天的神色，听见了春天的声息。

　　到了晚上，暮色垂下帘子，江上雾霭升起，在山笼烟云月笼纱的夜色中，那些醒目着星辉般的龙灯，就像安堵古城亮堂的眼睛，传递出东谈主们的能干和匠心。出图、造型、裱糊、彩绘和治装……龙灯要进程匠东谈主们几许次的心手相牵，才会有一城炊火，温煦这最好意思的东谈主世间。

　　清早，与古城一同醒来的，是滨江吊脚楼边的黄家坝国度湿地公园。地势南高北低的安堵古城，在每天黎明时挽系山顶的早霞，又在夕阳陨落时拥抱湿地的薄暮。

　　初冬阳光暖暖地照耀着江河地面，河水表示皎皎得像古城酿出的青州从事。江河轻轻拥吻着湿地边缘，那些从上游漂来的野生水花，便在岸边扎下根来。而那些从湿地璀璨出的巴茅草，则像地面的须发，在微风中扭捏，尽显娇媚妖娆。

　　漫无异常的巴茅草成簇成簇地聚在通盘，吸引着我赓续走向深处、直到更深处……在湿地中心，当一头正在吃草的牛儿不停甩着响尾，对着我惊疑地“哞哞”叫唤时，一只鸟儿也霎时掠过牛背，朝向山那处飞去。

　　地面之上，那些松驰开出的巴茅草花儿，就像羽毛遮挡了统统湿地。巴茅草在巴渝地面随地可见，但在这里，它们饰演着主东谈主的脚色，打开宽阔的怀抱，招待从四面八方赶来的“宾客”。

　　“宾客”老是如约而至，它们便是从各地迁移而来的候鸟。涪江和琼江润泽了古城，也教学着这一派湿地公园，在防守安堵湿地乃至统统嘉陵江流域生物各样性上施展着伏击作用。两江交织处宽敞的空间、迷漫的食品和充足的水源，让黄家坝成为候鸟的天国。

　　湿地大路双方，为了让更多东谈主了解科普学问，各种标记标牌明晰可见。黄家坝的鸟儿分为冬候鸟和夏候鸟。冬候鸟主要有骨顶鸡、琵嘴鸭、绿头鸭等；夏候鸟包括董鸡、夜鹭、栗苇鳽等。

　　每年深秋，当秋风吹落古城树梢终末一派叶子，那些从朔方飞来的鸟儿，成为安堵东谈主长远的牵绊。比及次年春天，树梢冒出新芽，鸟儿们飞回故乡生儿育女，然后恭候下一个深秋的来临，一家东谈主再次驾临好客的黄家坝。

　　一年又一年，古城、江河、湿地、东谈主、鸟儿……在合并派太空下，在合并方地面之上，各自书写着不同的故事，又齐敷陈着合并个主题——生生握住，始终不朽。